Здоровье ваших ног
артрит е най-честите хронични заболявания, произтичащи, които са дегенеративни в природата. За лечението на официалната медицина не може да се намерят ефективни методи. Най- Аюрведа артрит, наречен "Amavata" (токсичен климатик). Това заболяване е придружено от болка и слабост на костната тъкан. Според доши (Питта, Кафа и Вата) Изолиране на видове или етапи на артрит.
Има артрит влияе от външни и вътрешни фактори. Много широко разпространена артрит се наблюдава в райони с влажен климат и ветровити бури. Лошо храносмилане води до натрупване на токсини (АМА). Свържете се с токсини в ставите — в резултат на нарушено функциониране на дебелото черво. Травматични наранявания, автоимунни заболявания могат да бъдат причина за артрит.
Най-основното — е необходимостта да се унищожи в организма от натрупаните токсини. За тази цел, на кратко гладуване или "пожар" подправки (джинджифил, Galangal, червен пипер, канела). Предпоставки — спазването на редовността на хранене. мокри, тежки храни трябва да се яде по-малко.
Много добри резултати се наблюдават при използване на методите експлоататорските терапия със специални билки — ефедра, ангелика, nirgundi, дафинови листа или евкалиптови листа; композиция Dashamula .
куркума , Guggul, Galangal, трябва, nirgundi — ценен антиревматични аюрведа билки.
Guggul — прочистване и укрепване на функцията на костния. Той също така подобрява подвижността на ставите.
Черен — растение, което се използва за намаляване на мускулни болки и болки в ставите, за ограничения мускулна мобилност. Prasarini и nirgundi — осигуряват добро облекчаване на болката за ревматични болки.
Аюрведа лекарства, използвани в Киев център fungoterapii на, Bio-регулацията и Аюрведа, най-ясно изразен ефект е Triphala Guggul , Yogradzh Guggul Които се използват заедно с гъбична терапия ( gyromitra , Amanita ) И biopeptid ( Hondramin , KOMPL.№ 3 ). Guggul в големи дози при монотерапия не показва по-малък ефект, отколкото сложни композиции, базирани на нея.
В началните етапи на заболяването (когато конституцията Вата или Капха) добър резултат дава събиране на билки — ангелика, копитни животни, канела и женско биле. Вземете го с мед. свойства почистване на мед имат повече от захар, мляко или топено масло (изяснени масло). В състояния, свързани с Питта или възпалителен процес, в такава колекция от горчиви треви са добавени — една или две — (берберис, "златен печат" или Катуков).
За външна употреба показа особено добър ефект, специално подготвени аюрведа масло. Те се основават — сусамово масло. Те облекчаване на чувството за скованост в ставите, премахване на токсините, облекчаване на болката и подхранват тъканите. В fungoterapii Киев център, Bio-регулиране и използва козметични Аюрведа масажно масло Mahanarayan (Основният компонент — shatavari). Той помага да се чувстват по смисъла на намаляване на скованост в ставите и подобряване на тяхната мобилност и успокоява болката. също Mahanarayan Това подхранва кожата, облекчава мускулната умора по време и разширени вени. Това позволява широкото използване на неговите танцьори и спортисти.
Ако тези сложни масла не — прилагат топло сусамово масло.
При използване на външен ефект се дава добри етерични масла от камфор, област мента, вечнозелено растение.
При лечение на артрит вата-вид детоксикираща диета трябва да се спазва, за да се елиминират Ama (токсини натрупване). Дълготрайни активи — Guggul и сусамово масло. Като специална билка за този вид артрит, използвайки Galangal. В присъствието на дегенеративни и атрофични процеси в костната тонизиращи билки, използвани — Ashwagandha , Но трябва да бъде, за тоник не предизвиква увеличение на образуването на токсини от хаотичен храна. Дебелото черво може да бъде пречистен като се използва рициново масло или състав, Triphala .
артрит Пит-тип паралелно с диета е необходимо да се използват горчиви билки. На ставите могат да бъдат приложени масло, паста от сандалово дърво, кокосово масло или масло "брахми". Полезно е да се използва студени компреси и лосиони с лед. Вътре е добра идея да използвате Guggul, сандалово дърво, алое, ним, куркума , Шафран и други антиревматични горчиви треви.
За лечение на артрит Капха-вид използване изгаряне подправки (канела, джинджифил, горчица, червен пипер, куркума ). Червен пипер, горчица, джинджифил и използване и външно — като паста, мазилка или спирт. Най-добър ефект дава сух масаж с помощта на тръстика прах. Като външна агент се използва синапено масло с добавяне на червен пипер. Такива пациенти са категорично се противопоставят на продукти като захар, млечни продукти и мазна храна.
за Артрит и Аюрведа и назначаване на медицински лекарства можете да се консултирате със специалисти от нашия център.
Аборт — это прерывание беременности до истечения шестого месяца, то есть до того момента, начиная с которого ребенок может выжить и развиваться самостоятельно. После шести месяцев говорят уже не об аборте, а о преждевременных родах. Различают следующие формы аборта:
* Самопроизвольный аборт. Происходит внезапно и заканчивается выбросом плода, часто уже мертвого, и плаценты. Такой вид аборта обычно называют ВЫКИДЫШЕМ.
* Искусственный аборт. Так как искусственный аборт производится в больничных условиях и не позднее второго месяца беременности, вероятность осложнений гораздо ниже, чем при подпольных абортах.
Абсцесс — это скопление гноя в одном месте. Различают горячие и холодные абсцессы. При горячем абсцессе (он встречается гораздо чаще) гной накапливается очень быстро и проявляются все четыре признака воспаления: опухоль, покраснение, температура и боль. Холодный абсцесс характеризуется медленным накоплением жидкости в одном месте без признаков воспаления.
Абсцесс является признаком подавленного гнева, который, в свою очередь, порождает отчаяние, чувство бессилия и неудачи. Радость жизни тонет в грусти и гневе. Так как абсцесс обычно причиняет боль, к этому подавленному гневу добавляется еще и чувство вины. Для того чтобы определить, к какой сфере жизни относится этот гнев, следует проанализировать место, в котором возник абсцесс. Если он возник на одной из конечностей, человек недоволен направлением, которое принимает его жизнь, своим будущим или местом, в которое он собирается отправиться.
Агорафобия — это болезненный страх открытых пространств и общественных мест. Это самая распространенная из фобий. Женщины страдают ею вдвое чаще, чем мужчины. Многие мужчины пытаются утопить свою агорафобию в спиртном. Они считают, что лучше стать алкоголиком, чем проявлять свой неконтролируемый страх. Страдающие агорафобией также часто жалуются на то, что живут в постоянной тревоге и беспокойстве, почти на грани паники. Тревожная ситуация вызывает у агорафоба целую серию физических реакций (учащенное сердцебиение, головокружение, напряжение или слабость в мышцах, потение, затрудненное дыхание, тошноту, недержание мочи и т.д.), которые могут переходить в настоящую панику; когнитивные реакции (ощущение необычности происходящего, страх потерять контроль над собой, сойти с ума, быть высмеянным публично, потерять сознание или умереть и т.д.), а также поведенческие реакции (агорафоб старается избегать ситуаций, связанных с тревогой и беспокойством, а также с удалением от места или человека, которых он считает «безопасными»).
Эта болезнь возникает, когда надпочечники вырабатывают недостаточно гормонов, отвечающих за пигментацию кожи. См. НАДПОЧЕЧНИКИ (проблемы) и КОЖА (проблемы).
Аденит — это воспаление лимфатических узлов. См. статью ЛИМФАТИЧЕСКИЕ УЗЛЫ (опухание) с тем дополнением, что человек подавляет в себе гнев. См. также объяснение ВОСПАЛЕНИЕ (воспалительные заболевания).
Эта болезнь чаще всего встречается у детей и проявляется в опухании разросшихся тканей свода носоглотки, которые затрудняют носовое дыхание, заставляя ребенка дышать ртом.
Ребенок, страдающий от этой болезни, обычно очень чувствителен; он может предчувствовать события задолго до того, как они происходят. Очень часто он, сознательно или бессознательно, предугадывает эти события гораздо лучше и раньше заинтересованных или связанных с ними лиц. Например, он может почувствовать, что между родителями что-то не ладится, намного раньше, чем они сами это осознают. Как правило, он старается блокировать эти предчувствия, чтобы не страдать. Он очень неохотно говорит о них с теми, с кем следовало бы поговорить, и предпочитает переживать свои страхи в одиночестве. Перекрытая носоглотка является признаком того, что ребенок скрывает свои мысли или эмоции из страха оказаться непонятым.
Аденома — это доброкачественная опухоль. См. статью ОПУХОЛЬ.
Как правило, акне, или угри, возникают только на самых жирных участках кожи лица. Они появляются в раннем подростковом возрасте и исчезают годам к двадцати, хотя некоторым людям досаждают еще добрый десяток лет. Обычные угри проходят за несколько лет, не оставляя шрамов. Но бывают и так называемые нодуляпные (узелковые) угри, которые развиваются намного дольше и имеют неприятные с эстетической точки зрения последствия, так как на их месте остаются уродливые шрамы.
Можно сказать, что акне — это признак твоего подсознательного стремления оттолкнуть других, не дать себя рассматривать, особенно вблизи. Это кожное заболевание говорит о том, что ты себя не любишь, не умеешь себя любить и недостаточно себя уважаешь. Акне — признак очень чувствительной, но замкнутой натуры. Наверное, именно поэтому мы чаще всего видим их на лицах подростков, которые, как правило, предъявляют к себе повышенные требования и часто стыдятся себя. Вместо того чтобы прятаться, они отталкивают от себя людей своей кожной болезнью.
Аллергия — это повышенная или извращенная чувствительность организма к какому-нибудь веществу. Аллергию относят к заболеваниям, связанным с иммунной системой.
Аллергик обычно испытывает отвращение к кому-либо и не может терпеть этого человека. Он с большим трудом приспосабливается к людям или ситуациям. Такой человек часто находится под сильным впечатлением от других людей, особенно от тех, на которых сам хочет произвести впечатление. Многие аллергики обидчивы. Они часто считают себя объектом агрессии и превышают необходимую степень самообороны.
Аллергия всегда связана с каким-то внутренним противоречием. Одна половина личности аллергика к чему-то стремится, а другая подавляет это стремление. То же характерно и для его отношения к людям. Так, например, аллергик может радоваться чьему-то присутствию и одновременно желать, чтобы этот человек ушел: он любит этого человека, но в то же время не хочет проявлять свою зависимость от него. Обычно после длительных терзаний он находит множество недостатков в любимом человеке. Очень часто причина аллергии кроется в том, что родители аллергика имели совершенно разные взгляды на жизнь и постоянно спорили. Аллергия может также оказаться хорошим способом привлечь к себе внимание, особенно если она проявляется в затрудненном дыхании, когда аллергик не может обойтись без помощи других людей.
Эта болезнь обычно поражает людей преклонного возраста и характеризуется постепенной потерей памяти. Люди, страдающие болезнью Альцгеймера, легко вспоминают события отдаленного прошлого и с трудом — то, что происходило совсем недавно. Это называется фиксационной амнезией, так как больной забывает события по мере того, как они происходят, потому что не способен зафиксировать их в памяти.
Болезнь Альцгеймера является способом убежать от реальности. Как правило, этой болезнью страдает тот, кто в активном возрасте интересовался буквально всем. У такого человека была отличная память, но он использовал ее не всегда эффективно. Он реагировал буквально на все, что происходило вокруг него. Он помнил подробности, которые другие люди не замечали или не принимали во внимание. Он хвастался своей отличной памятью, гордился ею. С другой стороны, чувствуя себя обязанным кому-либо, он злился на этих людей за то, что они уделяют ему недостаточно внимания или обращаются с ним не так, как ему хотелось бы. А теперь эта болезнь помогает ему избавиться от ответственности и манипулировать другими людьми, особенно теми, кто за ним ухаживает.
Артрит в Аюрведе, как и большинство других заболеваний, делится на три категории, соответствующие вате, питте и капхе. Для лечения артрита необходимо абсолютно правильное понимание того, с каким типом артрита вы имеете дело.
• Если артрит обусловлен расстройством ваты, суставы начинают поскрипывать и похрустывать, но не опухают, а из-за избытка ваты становятся сухими, холодными на ощупь, болезненными, главным образом при движении, и в области сустава можно обнаружить одно особенно чувствительное место. Бег трусцой, прыжки со скакалкой или на батуте, любые другие энергичные упражнения, как правило, усиливают боль.
• Артрит питта-типа сопровождается воспалением; суставы опухают и болят даже в покое, на ощупь нередко горячие и может наблюдаться покраснение кожи над суставом.
• При артрите капха-типа суставы тоже опухают и становятся тугими, однако на ощупь они холодные и влажные, а не горячие. Небольшое движение не только не усиливает, а, напротив, как правило, облегчает боль, которая бывает сильнее по утрам и постепенно ослабевает, по мере того как человек встает и начинает двигаться.
Как мы увидим чуть дальше, для каждого типа артрита применяется свое собственное лечение. Но во всех случаях важно знать, что причина артрита находится в толстой кишке.
Выведенные из равновесия нездоровым образом жизни, или неправильным питанием, или нерешенными эмоциональными проблемами, вата, питта или капха ослабляют агни (метаболический огонь), что приводит к образованию амы — токсичного, липкого побочного продукта неудовлетворительного пищеварения.
Вата — согласно принципу действия, который является ее основным атрибутом, — приносит аму в толстую кишку, и оттуда, распространяясь по всему организму, ама оседает в астхи дхату (костной ткани) и в суставах, делая их тугими и болезненными, что типично для артрита.
Наша цель при лечении артрита — удалить аму из суставов и вернуть ее в толстую кишку, откуда ее потом тоже можно будет удалить.
Именно поэтому при лечении артрита важно поддерживать «чистоту» толстой кишки. Если вы точно не можете определить тип артрита, принимайте на ночь по чайной ложке трипхалу с небольшим количеством (0,5 — 1 чашка) теплой воды. Трипхала является хорошим действенным средством, помогающим при всех типах артрита. Если тип артрита точно известен, используйте харитаки при артрите вата-типа, амалаки — при артрите питта-типа и бибхитаки — при артрите капха-типа (0,5 — 1 чайную ложку, во всех случаях с теплой водой).
Теперь поговорим о полной программе лечения.
• Прежде всего соблюдайте диету, успокаивающую вату (см. Главу 8). Отдавайте предпочтение теплой, легко перевариваемой пище и избегайте холодных блюд и напитков, в том числе салатов. Откажитесь от бобовых, от сушащих зерновых наподобие ячменя и кукурузы, от пасленовых — помидоров, картофеля и баклажанов.
• Принимайте йогарадж гуггул по 1 таблетке три раза в день.
• Наносите масло маханараян на пораженные суставы, вслед за чем применяйте местное влажное согревание. Например, при артрите голеностопного сустава разотрите его маслом маханараян, а затем опустите ступню в теплую или горячую воду, в которой заранее заварите завернутые в марлю 2 столовые ложки коричневого горчичного семени.
• Полезно выполнять такие упражнения йоги, как Наклон Вперед(но без напряжения), позы Колени к Груди, Маха Мудра и Полумост (см. Приложение 4).
При артрите питта-типа воспаление и боль сильнее, чем при других типах артритов.
• Соблюдайте диету, успокаивающую питту (см. Главу 8). Особенно старайтесь избегать горячей и острой пищи, маринованных огурцов, шпината и помидоров.
• Помогают аюрведические препараты кайшоре гуггул, который следует принимать по одной таблетке (350 мг) три раза в день, и сударшан (по 1/2 чайной ложки два раза в день с теплой водой).
• Наружно на болезненные места наносите холодное касторовое или кокосовое масло.
• Хорошее успокаивающее действие оказывает сандаловая паста. Для приготовления пасты 1 чайную ложку порошка сандала размешайте с небольшим количеством воды. Растирать пастой больной сустав следует осторожно.
• Если сустав воспаленный и горячий, к нему можно прикладывать пузырь со льдом. Это поможет уменьшить боль и воспаление.
• Благоприятное действие оказывают такие упражнения йоги, как Приветствие Луне, позы Лодки, Лука, Верблюда, Головы Коровы и Кузнечика (иллюстрации поз йоги см. в Приложении 4).
• Регулярно выполняйте дыхательное упражнение Ситали пранаяма (см. Главу 7). Сверните язык в трубочку и глубоко вдохните животом через рот, затем ненадолго задержите дыхание и выдохните через нос. Повторите упражнение примерно 12 раз.
• Соблюдайте диету, уменьшающую капху (см. Главу 8). Откажитесь от молочных продуктов и холодных напитков.
• Действенным аюрведическим препаратом при этом типе артрита является пунарнава гуггул. Принимайте по одной таблетке (250 мг) три раза в день.
• В качестве наружного средства хорошо применять пасту из размолотого в порошок аира (вача). 1 чайную ложку порошка разотрите с небольшим количеством теплой воды до образования пасты и наносите на больной сустав.
• Если есть признаки накопления жидкости в суставе, нанесите на больной сустав пасту из порошка боэргавии и молотого имбиря. Чтобы приготовить пасту, возьмите по 1 чайной ложке каждой из трав и разотрите с теплой водой.
• К упражнениям йоги, полезным при артрите капха-типа, относятся позы Дерева, Треугольника, Наклон Вперед и Скручивание Спины (см. иллюстрации в Приложении 4).
Дополнить классификацию артритов с выделением вата-питта-капха типов, можно ревматоидным артритом и остеоартритом. Если вы уверены в правильном диагнозе, приведенные ниже рекомендации сделают лечение более эффективным.
При ревматоидном артрите. Принимайте по одной таблетке симханада гуггула (350 мг) три раза в день, и по одной таблетке читрак адхивати (200 мг) два раза в день.
• Рекомендуется также три раза в день принимать по 1/4 чайной ложки йогарадж гуггула, запивая небольшим количеством теплой воды.
• Кроме того, перед сном хорошо выпить чашку имбирного чая с добавлением в него 2 чайных ложек касторового масла. Касторовое масло содержит природные предшественники для синтеза стероидных гормонов, которые помогут снять воспаление при ревматоидном артрите. Не забывайте о том, что касторовое масло оказывает слабительное действие.
При остеоартрите. Принимайте по одной таблетке йогарадж гуггула два раза в день, а на ночь — 1/2 чайной ложки гандхарва харитаки (порошок харитаки, обжаренный в касторовом масле) с теплой водой. Если гандхарва харитаки нет, то принимайте описанный выше имбирный чай с касторовым маслом.
Аюрведа лечение — это традиционная медицина, основанная на применение природных и натуральных средств. Ее родиной является южный индийский штат — Керала. Именно здесь расположены ведущие центры и клиники Аюрведы в Индии. Несколько учреждений и кабинетов открыты также в штатах Карнатака и ГОА с доступными ценами.
В переводе с санскрита Аюрведа означает «наука о жизни и долголетии». Система врачевания зародилась свыше 5000 лет назад. Это целая наука о долголетии, здоровье, философии. Аювердическое лечение в Индии в медицинской клинике предполагает врачевание не только тела, но и ума. Каждая процедура — уникальная и неповторима, вобравшая в себя мудрость выдающихся целителей прошлого. Эффективность аювердической системы признана в Москве и во всем мире и применяется для исцеления различных недугов.
Аюрведическое лечение в Индии (цены тоже) можно разделить на две основные группы:
При посещении индийских пляжей и отелей можно воспользоваться первым типом услуг. Такие процедуры предполагают массажи, масляные ванны, диеты, практики йоги в Индии. Их предназначение в том, чтобы оказать общеукрепляющий эффект на организм, восстановить хорошее самочувствие и настроение.
Если же проблема со здоровьем серьезная, то лучше обратиться в специализированный медицинский центр Аюрведы. Лечение начинается с диагностики и в дальнейшем проходит под постоянным контролем врачей. Длительность курса — не менее двух недель и зависит от специфики заболевания.
Лечение аюрведа в индийском центре направлено на восстановление и поддержание баланса жизненной энергии. Энергия в человеке представлена в виде совокупности трех дош. Степень проявление дош — индивидуальна, но их соотношение напрямую влияет на здоровье.
Каждая аюрведическая индийская клиника аюрведа практикует индивидуальный подход. В центре внимания не болезнь, а сам больной, его физическое и душевное состояние. Программы направлены на поиск источника проблемы и его искоренение.
Сейчас доступно посещение аюрведических клиник Москвы, но лучше отправиться непосредственно в саму Индию, чтобы прикоснуться к первоисточникам древнейшей системы врачевания. Лояльная стоимость лечебного курса каждый год привлекает в страну туристов со всего мира. На лучших курортах можно восстановить силы, поправить здоровье и обрести душевное равновесие.
Индия — центр аюрведы. Компания “Панчакарма клуб” поможет вам выбрать Аюрведа тур и забронировать вылет из Москвы на удобное время. По времени открытие визы занимает от 4 до 10 дней. Мы поможем с оформлением документов для аювердической поездки, семейного путешествия для отдыха и лечения.
Печень — это орган, ответственный за удаление токсинов из организма. Когда она функционирует должным образом, нормально работают все системы. Когда печень не справляется с удалением шлаков, начинаются проблемы с обменом веществ, которые в дальнейшем могут привести к серьезным осложнениям.
Прежде всего, следует внимательнее относиться к тому, что мы едим. Вот некоторые советы, как предотвратить большинство заболеваний печени, особенно, если есть подозрение на их возможное возникновение:
Вот некоторые рекомендации и средства для печени, которые используются еще с древних времен:
Если ваш организм не реагирует на эти средства, возможно, имеют место более серьезные проблемы (цирроз, рак), поэтому следует обратиться к врачу.
Най-ценното притежание на всеки човек е здравето. То е водещ фактор за пълноценен живот. Всеки от нас израства с определени представи предадени от неговите родители, обществени традиции и препоръки идващи от медицинската наука на запада. Известна като алопатична, понятие утвърдено от бащата на западната хомеопатия Самуел Ханеман през 1810 година.
Донякъде съвременните представи за здравето и патологичните изменения свързани с болестта са повлияни изцяло от медицинската наука на запада. В исторически план откриваме, че предшественик на нашата медицина преди доста хилядолетия е Аюрведа. Тя е известна с понятието холистична медицина, защото в основата и е заложено разбиране за връзката между физическо, емоционално и духовно състояние на всеки човек. Понятието идва от гръцката дума „holos“ – цялостен.
Следваща разбиранията на другата източна наука йога, тя смята, че най-важния фактор за лечение е откриването на причината за появата на симптомите описващи болестта. Според Аюрведа водещите нарушения могат да бъдат както във физическото, така и във психологичното състояние на пациента. Така тя се стреми да отстрани причината, за да излекува болестта по внимателен и щадящ начин, без да останат последици и предпоставки за повторно връщане на симптомите.
Ако направим паралел между класическата медицинска наука и Аюрведа, ще забележим сериозни различия в начина на въздействие. В западната наука тялото се дели на анатомични органи и системи свързани във физиологично отношение. Познати са ни разделението на специалисти като – кардиолози, ендокринолози, ортопеди, нефролози, невролози, педиатри и т.н, като всеки един от тях отговаря за нещо конкретно, често без да се съобрази напълно с намесата на предишен свой колега в процеса на лечение.
За разлика от това аюрведичният лекар е обучен и подготвен да следва осемте клона на Аюрведа – Кая чикитса ( обща медицина), Бала чикитса (педиатрия), Граха чикитса (психиатрия), Урдванга чикитса (болести в областта на главата и гърлото), Шаля чикитса (хирургия), Дамшрта чикитса (токсикология), Жара чикитса (гериатрия), Врушя чикитса ( репродуктивна медицина). С това той покрива почти всички аспекти на възможните здравословни нарушения.
Аюрведичната медицина се различава съществено от класическата западна медицина в основното си разбиране за живота и здравето. Още с формирането на човешкото тяло се формира основната представа за единството идващо от една клетка, продукт на оплождането сперматозоид – яйцеклетка. Тази единична клетка се дели на множество други, които в последствие се специализират и обособяват в тъкани, които формират органи и имат свои физиологични процеси. Но в началото е само от една единствена клетка, която се репликира многократно и е свързана дълбоко с всяка следваща по веригата.
Отвъд тази клетъчна структура на човешкото тяло в Аюрведа са заложени представите за пряка връзка с ума и наличието на понятието “ душа“. Когато се появи болестно нарушение често то може да обхване и трите аспекта на човешкото същество.
Познати ни са диагнозите от класическата медицина на запада. Водещо е разбирането, че ако е поставена правилната диагноза, то и лечението ще е ефективно и правилно. Добре е да се има предвид, че в Аюрведа не се използват същите термини описвани в епикризата на пациента. Самото разбиране за болестта е друго. Главното правило е:
Можем да разберем, че понятието “ лечение на болест“ не е точно като твърдение, когато става дума за Аюрведа. По – точното твърдение би било балансиране на дисбалансираните енергии въвлечени в болестния процес.
В този аспект е добре да имаме, че всяка една от трите главни енергии има определени качества, които са:
Всяко едно и тези качества може да бъде намалено или повишено като изява и ще доведе до определени симптоми свързани с усещания характерни за една от трите енергии.
Ако условно разделим тялото на три части, за да става по-лесно за разбиране, можем да посочим три зони на по-изявено въздействие на тези енергии.
В нея се проявяват по- често качествата на енергията Кафа. Характерни са застойни процеси, отлагането на маслена, тежка и влажна подобна на слуз течност. Познати са ви настинките, грипни състояния, хрема, кашлица и т.н. Секретите, който излизат от тази част на тялото през устата и носа са типични при дисбаланс на енергията Кафа.
В нея се появяват повече качествата на енергията Пита. Характерно е усещането за парене, киселинност, дълбока коликообразна болезненост. Познати са ви нарушенията в храносмилането, тежестта в зоната на корема, чувството на глад ако е празна храносмилателната система. Нарушенията на храносмилането често са свързани с дисбаланс на енергията Пита.
Свързана е с проявата на качествата на енергията Вата. Характерни болки в ставите, спазми на мускулите, изтръпване на крайниците, усещане за слабост или хипертонус. Нарушения в двигателните функции на тялото са често свързани с дисбаланс на енергията Вата.
За да не се създаде грешно разбиране е важно да се знае, че трите енергии са навсякъде в тялото, но тяхното действие е по-изразено в описаните три зони. Съответно можем да разберем и наличието на патологични отклонения, които се определят като болест.
В лечебния аспект на Аюрведа не може да се каже, че се използва нашата диференциална диагностична номенклатура. При консултацията с аюрведичен лекар ще чуете най-вече думата Викрути (Vikruti) , което се интерпретира като дисбаланс на енергия.
Срещаме два варианта на дисбаланса – повишено състояние на енергията Вриди (Vriddhi) или намаляване на енергия Кшая (Kshaya).
За да бъде разбрана природата на Викрути е важно да се има в предвид, че трите енергии са взаимно свързани и ако едната отива в посока Вриди, то друга ще отиде в посока Кшая.
Например ако имате натрупване на секрети в белите дробове ще имаме Кафа Вриди и Пита Кшая – увеличение на Кафа и намаляване на Пита. Например при повишена киселинност в стомаха ще имаме Пита Вриди и Кафа Кшая. За да намалим това състояние ще се наложи да намалим повишената Пита.
Разглеждайки болестния процес Сампрапти ( Samprapti) изолирано ще търсим повече аспекта на Вриди, натрупването на повече енергия в дадена зона.
Как обаче да разберем как се засяга от този дисбаланс тялото?
Наблюдават се тези три аспекта на тялото – нарушеното състояние на енергията, проявлението на нивото на агни и дълбочината на засягане на дату.
Агни „Agni “ e понятие свързано със силата на храносмилането – разграждане на храната, и нейното метаболитно трансформиране към всички тъкани. Храносмилателната система е водещата част от тялото, която е свързана с приема на хранителните продукти и подготовката им за разграждане и последващо усвояване на вещества даващи енергия на организма да съществува. Често причината за нарушението на здравето се намира точно там, нарушени функции на агни.
Различават се няколко вида Агни, които са свързани с влияние на трите енергии:
Когато се акумулира конкретна енергия във функциите на Агни се получават определени нарушения, които водят до формирането на токсини Ама (Ama).
Спецификата на Агни – храносмилателния огън е изключително важна за определяне на метаболитното състояние на организма. Тази трансформираща сила на тялото е свързана с преноса на енергия към отделните тъкани, които изграждат тялото. Храната е свързана с формирането и поддържането на всички структури изграждащи организма.
Затова е от изключително значение да бъде открито това състояние на трансформация между отделните тъкани, което се определя като Дату ( Dhatu).
Налични са 7 тъканни нива на трансформация :
Минавайки теоретично през трите аспекта на дисбаланса на енергията ( доша), агни и дату можем да проследим аспектите на Сама – баланса, Кшая – намалената доша и Вриди – повишената доша, които определят сериозността на заболяването.
Можем да разделим болестите на два типа според древната наука на Индия:
Можем да се запознаем с класификацията на болестите, които Аюрведа лекува. Те са разделени на определени групи.
Болести причинени от дисбаланс на една, две или трите енергии Вата- Пита- Кафа. В тази категория се включват и Аганту Вядис (Agantu Vyadhis) – болести причинени от външни фактори
Болести причинени само от дисбаланс в една енергия:
Нарушението може да бъде под формата на вридди (vriddhi) – патологично увеличение на тъкани или кшая (kshaya) – разпад на тъкани. Те също така се наричат Нижа Рогас (Nija Rogas) или Нижа Вядис (Nija Vyadhis);
Ако енергията, която естествено се нарушава през сезона си, също причинява болестта в същия сезон, тази болест или Вяди (Vyadhi) се нарича Пракрута вяди (Prakrutha Vyadhi), защото се появява в Пракрута кала (prakruta kala) на eнергията (сезон, в който конкретната енергия се повишава естествено).
Пример: Нарушение Амлапита (Amlapitta) (хиперацидност, киселинни пептични заболявания) се проявява при въздействие на вредни фактори които повишават енергията Пита – като консумация на храна, която е гореща, пикантна, кисела и др. То се проявява със симптоми като лошо храносмилане авипака(avipaka), усещане за повръщане утклеша (utklesha), кисело и горчиво поглъщане амла тикта удгаара(amla tikta udgaara), чувство на тежест в тялото гоувара (gourava) и т.н. За да се успокои Пита се използват облекчаващи фактори като храни, богати на сладки, горчиви и стипчиви вкусове и др.
Така Амлапита е Анубандя или Свантантра вяди.
В съвременните дни може да се нарече вторично или свързано с друго заболяване. Това заболяване не се проявява самостоятелно, а се развива на фона на някаква друга болест (първично заболяване).
Тези 2 типа нарушения са видове свързани с Анубанда или Паратантра вяди:
Аадятмика (Aadhyatmika), Аадидаивика (Aadidaivika) и Адибоутика вяди (Adibhoutika Vyadhis).
В този контекст означава, че тялото е свързано с ума. Болестите, проявяващи се в нивата на тялото и ума. Психосоматични заболявания попадат в тази категория. Болестите, настъпили поради дисбалансирани енергии (както физически, така и психически) влизат в тази обединяваща категория и в нея влизат 3 типа:
Представлява един вид нарушение, което се нарича се Сангаата Бала Правритта вяди (Sanghaata Bala Pravritta Vyadhi). Тези заболявания се дължат на елементи от природата.
Обикновено те са Aagantu rogas – заболявания, които се случват поради наранявания и т.н. Причини: Слабият човек се бие или се бори със силен човек, травма, атака, физическо нараняване и т.н.
Sanghata Bala Pravritta Vyadhis са от 2 вида:
Класификацията е изключително голяма и обхваща всички известни причини за появата на здравословни нарушения, дискомфорт или появата на болестен процес в лека или тежка степен.
Изключително е важно да бъде разбрано от читателите, че водещ е опита на аюрведичният лекар да балансира нарушените аспекти в действието на трите енергии – Вата, Пита или Кафа.
Водещата линия на лечение е в две посоки:
Тя се състои от лекарствени средства, субстанции или терапии, които извеждат определена енергия от тялото или от отделни негови части например:
Така се появяват три възможности за отнемане на Вата, Пита или Кафа от тялото:
Шодана чикитса следва три етапа на въздействие:
Те свързана с балансиране на нарушеното действие на отделните енергии. С тази методика се цели подобряване на действието на агни и храносмилателната система. Прилагат се лекарствени продукти, които действат като подсилващи за храносмилането и апетита, контролиращи повишения глад и жажда, различни упражнения, слънчеви бани или стоене на чист въздух и т.н. Шамана често се препоръчва за периодите с ниска климатична температура, като зимата например. През този сезон хора, които имат слабост на телесната физиология, с наличие на болести, задръжка на вода, затлъстяване, повишена акумулация на токсини, често получават препоръка за този тип въздействие.
Шамана може да бъде приложена:
Шамана има различни методи:
Минималното въздействие е в рамките на три месеца до неограничена продължителност. Прочитайки внимателно класификацията на болестите има състояния с живото поддържащо въздействие, които налагат ежедневен прием на аюрведични лечебни билкови продукти, за да се облекчи нарушеното здравно състояние.
Водещо е индивидуалното аюрведично въздействие и периода зависи двустранно – компетентността на аюрведичният лекар, професионализма на аюрведичния терапевт и стриктното постоянство на пациента да следва назначеното лечение, без да го модифицира по свое желание или без знанието на специалистите.
Използват се различни аюрведа продукти, които се приготвят от билки, метали или минерали, както и комбинация от трите.
Типове традиционни аюрведични лекарства:
В зависимост от степента на нарушение на храносмилателния огън Агни се определят и промените в храненето. Според Аюрведа храненето не е важно, каква храна консумирате, а дали можете да я разградите и усвоите. След направената консултация с аюрведичния лекар ще получите:
Както и в нашата медицина, така и аюрведа разделя храната на:
При по-сериозни нарушения и слабост на храносмилателния огън Агни, по-голямата част от продуктите с животински произход се намаляват или спират като прием аз определен период от време, докато се възстанови силата на храносмилането. Възможно е да има ограничение и на някои от продуктите от растителен произход.
Друг тип съвети относно промяната в хранене се определят от шестте вкуса:
Случват се следните въздействия:
В зависимост от тези взаимодействия, аюрведичният лекар ще определи и промяната във вашето хранене.
Водещата представа за Аюрведа е Здравето значи баланс на трите енергии Вата, Пита и Кафа. Когато те са в дисбаланс се появява усещането за тежест, болка, дискомфорт и множество нарушения на кондицията на организма. Появява се емоционална нестабилност, нарушения на психичното здраве – потиснатост, тъга, отчаяние.
По време на оздравителния процес всеки организъм минава през различни строго индивидуални усещания. Забележете – за Аюрведа е водещо усещането!
Прехода от дисбаланс към баланс е свързан с подобряване на първо място на храносмилането. Тогава се наблюдава промяна в начина, по който храната преминава през храносмилателната система:
Като цяло в оздравителния процес може да се забележат подобрение на функциите на всички органи и системи.
Аюрведичната медицина е холистичен подход, който влияе цялостно на всички нива на съществуване на човешкия организъм. Като медицина съществуваща повече от 5000 години, тя носи огромен опит и знания за повлияване на човешкото здраве – неговата превенция и съответно лечение.
Методите и са изпитани с хилядолетия и нейната ефективност е многократно доказана. Аюрведичната медицина не подлежи на проверка, доказателство или експерименталност, точно това определя нейната висока стойност и значимост за човечеството.
Усталость ноги болят
Состав мази от варикоза